②“五气”，即人的五脏所表现出的五种神气。具体而言，即心、肝、脾、肺、肾五气所表现出的神、魂、魄、精、志。“长”，主管、主宰。“舍”，即居所。“大”，这里做动词用，使……壮大。这几句意思是，旺盛的精神之中主要包括五气，而在这五气之中，神是主管，心是居所，德可以使神壮大。
③“道”，春秋战国时期，道家提出的宇宙的根源及其发展的客观规律。此句意思是，蓄养神气的具体办法，就是将神气归于道。陶弘景注：“五气，五藏之气也。谓精、神、魂、魄、志也。神居四者之中，故为之长；心能含容，故为之舍；德能制御，故为之大。然则养神之所宜，归之于道也。”意思是，所谓五气，即五脏心、肝、脾、肺、肾之气，其实也就是人的神、魂、精、魄、志。神在其中，是其余四者的主宰；心能够包含万事，所以是居所；德可以控制驾驭，所以可以使神壮大。然而蓄养神气最适宜的方法，就是将神气归入道。
④“纪”，通“基”，基础。这几句意思是，所谓道，也就是天地万物的开端，而一则是它的基础所在。
⑤“造”，创造、生成。这几句意思是，万事万物皆是由道所创造生成的，天地也是由道所产生的，道能够包容一切而又无影无形，可以幻化为气，道在天地生成以前就已经生成了。