当马利克避开了宇宙洪荒天地玄黄那些过于宏观的视角，回到了真正人本的角度，所有的外在都在流动的镜头里融合却又被抽象化，这些外在是不断生长的作物与更替的自然季节，是天地不仁，不以人内心及社会的动荡为转移，也是邪恶的阴影，是恐惧吞噬的人心，是被扭曲的内心驱使吐露出的恶语（有趣的是这些语言在这里以无字幕的德语出现，更加抽象与外在），真正的主角是内心的声音，以缓慢诗性的英语颂出的，不可被以上的“外在”所听见感知，所谓“隐秘”，而恰恰是这些“隐秘”的内在生命在这部电影里以更加可见的方式传递给观众.
马利克为自己的镜头语言找到了这些年来最合适的内在，真正的美国新教基本传统价值观，在这样的时刻以福音形式再次传道，但吊诡之处在于，其有效性又可能止步于已经听到过这些声音并隐约有所认同的人，很难产生完全的顿悟与启示
资料馆第一次观看.
前半部分节奏缓慢令人昏昏欲睡，当到了原节子下到农村，整部影片一下活了起来.
普通人对于野毛家表现出的憎恨，令人一下子感到脊背发凉，平时鸡犬相闻的邻里开始集体疏远野毛家.
甚至逼得他们只能昼伏夜出，摸.
黑干农活，这一幕也曾出现在莫言的小说《鬼吹灯之黄皮子坟》中，出现在大跃进时期山东的一个普通农民蓝脸的生活中.
这种集体的暴力令人唏嘘，我们都会不自觉的加入其中.
原节子在看透这种虚假后，决然走进野毛出生的土地，用娇弱的身躯来反抗这一切.
当她拿起锄头的那一刻，当她赫然出现在那群以正义自居的公众面前，她才知道这一切多么的艰难.
一直支撑她的是那句“回首过往亦无憾”，这份坚持也终于在日本战败后得到化解，原节子再次回到家中，那双曾经在琴键上飞舞跳跃的手再也没了往日的激情.
她仍然坚持回到农田，她找到了根.
神秘雪山脚下，因触怒黄大仙，女孩突然中邪变异. 为救伙伴胡八一误闯千年黄府，异事不绝的地下诡宅竟阴门大开、灯火通明. 一探黄仙庙破纸人屠村之谜、二解黄仙吊魂之法、三斩邪灵刺破满堂高坐“诡”戏飘，台上戏子咿呀唱戏，台下看客双目圆睁无痛无绝，带着深积的怨气，向着胡八一几人步步逼近…….
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