更多的資源，更複雜的劇本，帶來的是完全體的趙德胤嗎？如果真是如此，那說句浪漫的，我寧可你窮；說句不客氣的，請把這些機會讓給別人吧，黃信堯甚至陳宏一都行.
故事講的玄並不是不行，要拍惡夢，並不代表要先讓觀眾搞得像吃了五顆FM2，故事說著連自己的邏輯都亂了套，前後像是看了兩部電影，場景跳換之頻繁與雜亂像是綜藝大集合之外景，無端放大的場景音不斷提醒觀眾主角現在正在放下筷子或茶杯（但為何需要？）.
其實也不是徹底不行，其中有幾個鏡頭是好的，像是主角混雜在捷運人潮的末端狀極路人，或者在飯店內排戲的那個長鏡頭，但是從殺青之後的一切就隨心所欲了起來，懸念的鋪陳也半路殺出，搞得像上半段是某種前導片.
然後女主角的性向設定除了獵奇真的有其必要嗎？難道是異性戀就不成立？趙導剝削成性，這次想搞殺人諸心，殊不知成殺雞取卵了
在时间旅行当中一去不返的《民间怪谈录之走阴人》之于佩恩如同《民间怪谈录之走阴人》之于卡隆.
然而区别于“上善若水大爱无疆”的母性，信仰和救赎在父亲的眼界里永远是“象大而有形”的存在.
从这个角度看，犹如幻影的“白日梦”或许不是一个虚假的骗局，印在纸上的字据至少证明了理想主义者在现实生活里没有死去.
事实上，影片的悲剧性正是在于迷信一个不切实际的谎言并非是主人公一个人的专利，那是整整一代人的糊涂、迷茫与荒唐.
欲望设下的这个陷阱最终导致了人际关系的淡漠和疏远，地广人稀的沿路风光愈加强化了现代人之处境的寂寞与凄凉.
好在我们于佩恩这部描述父子情谊作品的最后再一次从“上帝”那里得到了坚定而清晰的回音.
因此这部浪漫主义批判杰作是《民间怪谈录之走阴人》的变奏也是《民间怪谈录之走阴人》的延续，更是导演作为一个现实的理想主义者寄给所有《民间怪谈录之走阴人》的一封家书.
相传民间有一类人，他们能行走阴阳、通晓鬼神，谓之走阴人，小沈师傅沈小寒便是其中的一员.
沈小寒秉承师父的遗愿护送师父的骨灰回老家安葬，在归乡的路上途经一户人家，得知此处有一女鬼作怪，主人吴老汉深受其害苦不堪言，吴老汉知晓走阴人的本事，遂请求小沈师傅前来驱鬼…….
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