如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存.
从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部.
世界只会向前发展，我们都将成为公民.
”
虽不尽如人意，但并非一无是处.
角色的性格特征是鲜明的，但作为电影来讲，光是人物成立是不够的.
叙事太弱，太多没有交代清楚的线索，被削弱的故事导致电影感薄弱.
虽然剧本仍有郭敬明的改编，但即使是最默契的搭档落落也不能完全捕捉到原著里很多应该体现的细节和情感.
易遥和齐铭这条线被弱化了，由此失掉了原著的味道.
要制造悲伤首先也应从故事出发，太多零碎的特写和太多升格镜头只能徒增矫情和造作.
没有一味地复刻书中的对话，有几处把原著搬进台词里反而有些生硬了.
为了过审改掉的情节在电影中运用得倒还不错，把原著疼痛伤感的青春故事演变为具有社会认同感和同情心的校园欺凌是一个挺聪明的做法.
几位新演员中赵英博还是比较生涩，饰演顾森西的辛云来倒是很抢眼，邬君梅的人物刻画稳定而且贴切. 只是这样的片子，没看过小说的一定不会喜欢. 无可替代的怪物刑警马锡道华丽回归！.
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