一件事结束了，生活似乎回到了原来的样子，可我们都知道有什么东西改变了，只是无可名状.
电影故事就是这样一件由交通事故引发的一连串事故，塞谬尔·杰克逊扮演的商贩和本·阿弗莱克扮演的基金会律师各自耽误了对方的要事，并开始在周围环境逼迫下展开互相报复愈演愈烈……生活本身的荒谬在一个个牵扯其中的人物身上作祟，每个人都为了个人利益最大化而拼尽全力，夫妻相互欺骗，父母貌合神离，家庭一地鸡毛，外遇也趁虚而入. 结局还是好的，最起码让人有了一丝希望，黑人商贩一家不用为了房子而支离破碎了，律师似乎也一夜“长大”，明白了一个道理：人的一生不可能一直都做好事，最多也只能好事比坏事多一点. 社会与生活的冰冷刺骨在故事里以他人的故事上演着，这不算一个惊悚故事，却极端恐怖，真正的恐怖不就是那些可以随时发生在自己身上的事么……“少女性侵事件”近几年屡屡成为社会热点话题，折射到影坛亦有不少作品诞生. 本片的独特之处，就在于逆反了此类影片的惯常套路和观众期待，一开始观众肯定会把心思放在性侵悬念的真相上，但情节越往后发展，就会越让人发现，片中角色追寻真相的努力都做了无用功，影片越来越将重点放在性侵少女身上，促使观众去思考造成少女叛逆以及性侵悲剧背后家庭的、社会的深层次因素！导演并不想简单地给出一个答案，即便最后嫌疑人落网，观众依然会发现许多事情依然是不确定、没答案的！也许这正是导演想让观众思考的关于世态与人心的复杂性，这世界上本就有许多事情是不确定、没答案的，而人心之复杂更是难测，就像片中亦没有给出“性侵少女”心灵世界一个清晰的、完整的答案，正是出于对这种复杂性的充分尊重！重新补拍的结尾更是堪称升华整部影片的神来之笔！芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人. 原指世间的一切生灵. 后多指大群无知无识的人. 佛教指一切有生命的东西，也用来指众多的平常人. 《老子》第十六章：夫物芸芸，各复归其根. 《礼记·祭义》：众生必死，死必归土. 虽然我只是这芸芸众生中的一员，但我仍希望我的生命能开花结果. 我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生，他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸. ——（法）圣埃克絮佩里《在沙漠中心》（人教版七年级下册语文第22课）.
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