如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存.
从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部.
世界只会向前发展，我们都将成为公民.
”
从拍摄手法和技术上来看，我觉得这部电影很朴实，银幕中多数是家庭、单位两景的切换，没有多余华丽的故事背景，只是单纯地刻画了那个年代一对男女的生活；场景中没有精心准备的构图和优雅的配色，都是来自生活中你的视角.
但是这个电影有意思就在故事情节是很真实的，能够悄无声息把观者带入剧中，无论你是男生还是女生，仿佛能够从电影中男、女主角的对话中找到自己或者伴侣的影子，会感到这个就是自己的生活，这个男主人公或者女主角说过的话自己也曾说过，这种感觉，很亲切，所以看起来很舒服. 对于剧情所描写的这个爱情故事，我觉得，爱情来的快，消逝的也快；想要爱情的味道持久一点，她如果作，你就宽容一点；婚恋的契约好像一块蒙在眼睛上的布，等拿下这块布，离了婚，才发现自己错在哪；其实爱情中蚂蚁般的争吵在当事人看来都像是最后的审判. 《波士顿1947》是一部即将上映的，由姜帝圭导演，河正宇，裴晟佑和任时完主演的韩国电影. 它讲述了1947年参加波士顿国际马拉松比赛的韩国运动员的故事，这是第二次世界大战以来举行的第一场国际马拉松比赛.
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