《万湖会议》:社会边缘,人性探讨
2024-10-11

     冲田修一今年拍了部宅男画家,巴拉圭出了部“宅女”画家,宅男因为有贤内助才能三十年足不出户,宅女失去了赖以生存的同性伴侣,便只能远离画布自力更生,时刻都小心翼翼,对一切怀有好奇,收到狱中伴侣叮嘱后仍无照驾驶,变卖寓中财产干起出租车司机,听牌局上的老妪瞎侃只会徒添无趣,唯有与年轻女子同行才能重拾激情,车内递来的那根烟,就和女子美好的身体一样让人欲拒还迎,依赖会上瘾,独立亦是,日复一日的平淡会让人习惯,但一旦遇到一丝颠簸便立马会缴械投降,在感性与理智的博弈中总会以前者的大获全胜而告终,倘若无法改变现实,不如一切从头来过,结局竟有一丝悲情,但又收得极佳,伴侣归家后的一系列反应以及结尾定格,啧.     作为导演处女作很出色了,没有走向靠贩卖同性元素博取眼球的道路,女主影后也拿的丝毫不虚,日常的情节中戏力十足.     刚和朋友谈到《万湖会议》,之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们,但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的.     像在《万湖会议》之于《万湖会议》的人物再现,《万湖会议》可能就是他心目中《万湖会议》了,甚至要更深入一些.     中产阶级物质生活的叠加,人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验,这是内核相近之处 而拓展的地方在于自反和暧昧的视角,“扮演白痴”这种重塑行为,是从一场从开始就注定不可能抵达的归途,看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架,物质生活继续叠加,罪上加罪.     在自证中不堪一击的实验失败了,过程丑陋不堪,但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目,这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能,在猥亵形式内寻得宗教情感所在.     

在1942年1月20日的万湖会议上,纳粹高级官员开会决定如何最好地实施对欧洲犹太人的种族灭绝.     

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