《巧克力和酥油花》:伊森·亨特的最新致命任务
2024-10-11

《巧克力和酥油花》的某种变奏,从原始穿越现代,由野蛮横跨文明,虽称不上行云流水却也处理得轻巧灵动,尤其是,有了拉扎罗“重生”这一妙笔,使得这层本早已被前辈们捅破了的野蛮与文明二元对立的窗户纸蒙上了魔幻色彩,也让其具备了更多有趣且深刻的解读空间,而导演洛尔瓦彻更将一系列与当下呼应的新鲜议题塞入其中,甚至勇敢涉足了前辈们未曾探索到的另一重天地,从拉扎罗的身上看到的,不仅是卡斯帕尔·豪泽尔的悲剧重演,更象征着在(准)大师们的犀利洞察中,所谓现代文明的发展或社会的进步皆是虚妄,而真与善更只存在于人们美好的祈愿中,随着时间的推移,留下的只会是更多血迹斑斑却又心照不宣的“文明”罪证,某种角度上来讲,这层意义或许才是本片最为值得称道的地方。从完成度上来说确实已经接近五星水准,得等到更好的机会再重看。7/10。亲情缺失、教育制度的黑暗是儿童电影的不二主题,母亲戴着斗笠的形象仅出现过阿明的画和茶妹的语言描述,没有闪回重现母亲病死的苦情场景,隐晦表达家境贫困对儿童心灵的伤害,而阿明摇动竹筏、向猪嘴巴吹气、给水牛糊泥巴和踢皮球打碎学校玻璃,强调丰富的想象力往往源于快乐的背后,演讲比赛和木头人游戏的蒙太奇则为讽刺教育的固化思维做铺垫:乡长公子只会机械地复原现实,连画星星都要量好角度,他的创作就像乡长原本的竞选画像、在西装面前攀附权贵的一众老师,一样缺乏生命力,因为这样才符合成人世界的规则,阿明被成人规则夺去参赛权的绝望无法平息,靠丢弃蜡笔来丢弃最后一丝希望,所幸儿童视角中贫富的差异还不鲜明,公子亲口称赞阿明画更好,共同分享一块口香糖。结尾庸人还在台上装腔作势,拿陨落的天才炫耀自己,又加深了一层悲剧。两个来自不同背景的12岁男孩在中国的西部高原上独自旅行时相遇,一个逃避压力,一个奔向未来,他们决定帮助彼此完成各自的旅程。在这段旅程的终点,无论两位少年是否实现了心愿,都收获了更为重要的东西。

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